Il m'a été impossible de passer les premières pages tant l'écriture est mauvaise (phrase averbales, questions directes, paragraphes tronqués, subtilité affectée, notes soulignant des effets rhétoriques, etc.)
Commenter  J’apprécie         20
ue fait-il, Averroès ? Que fait-il, le coude sur un livre et le menton dans la main ? Il cogite . Si un Latin parlait, c’est ainsi qu’il dirait : hic homo cogitat . On voudrait comprendre ce que cela signifie, et recèle. La modernité l’ignore, l’a oublié, peut-être l’a recouvert. Sauf en quelques formules, des idiotismes, de l’argot, un peu de poésie, elle n’a depuis longtemps plus qu’un mot, celui de pensée. Cogito ergo sum ? Je pense, donc je suis. Que suis-je ? Une res cogitans, une chose qui pense . On le répète, mais c’est flou, et trompeur aussi 1 . Car on pourrait fondre cette pensée dans la conception et l’y réduire. L’homme sent, puis imagine, et à titre d’homme enfin « pense » ou conçoit, c’est-à-dire produit et combine des notions générales, des concepts. Or cela, ce n’est pas « cogiter ». Qu’on suive ici les nuances scolastiques. Quand il leur faut désigner l’acte de l’intellect, qui constitue chez l’homme la faculté suprême des principes et des idéalités, le verbe qu’utilisent les médiévaux est intelligere, qu’on doit rendre à la lettre par « intelliger 2 ». L’homme intellige, a une intellectio, lorsque par son intellect « séparé », sans organe, il appréhende un universel, non plus singulièrement ceci ou cela – ce qu’induit la matérialité de son être percevant –, mais l’essence même d’une réalité, sa nature commune, dépouillée d’accidents, valable pour tous de la même façon et tout le temps.
fantasmer n'éloigne pas du monde. Le fantasme cogité nous en approche plutôt, nous y plonge, comme si par lui, nous gagnions le centre des choses. Dans ce fantasme, l'homme perspicace débusque le réel sous la pellicule et l'extrait de sa gangue. (p. 35)
Ainsi fait Avicenne. Citant le Coran, il soutient de ce cogiter qu il n est en soi" ni de l'est, ni de l'Ouest" et que l individu qui l opère est un passeur entre deux rives: celle où la lumière de la rationalité pointe, s'épand, puis celle, opposée où elle sombre et s'éteint.
Soirée de Remise des Prix 2024 !
Une Soirée est présentée par Thierry Consigny
La conférence annuelle « Qu'est-ce que la philosophie? », sera donnée par Jean-Baptiste Brenet, philosophe et auteur de l'ouvrage lauréat du Prix des Rencontres Philosophiques de Monaco 2023, Que veut dire penser ? Arabes et latins (Rivages, 2022)
Le Prix 2024 est remis à un ouvrage philosophique publié en langue française et paru dans l'année civile précédent son attribution. L'ouvrage lauréat du Prix 2024 est annoncé et remis à l'occasion de la Soirée du jeudi 13 juin.
La Mention Honorifique 2024 est remise à une collection ou une maison d'édition. La Mention Honorifique est remise à la collection Perspectives Critiques dirigée par Laurent de Sutter.
Le Prix Lycéen 2024 est attribué à deux lycéens suite à un concours écrit dans la bibliothèque de leur établissement scolaire. le Prix Lycéen est remis en collaboration avec la Direction de l'Education Nationale, de la Jeunesse et des Sports, et les professeurs de philosophie de la Principauté.
//
Le texte de la présentation « Qu'est-ce que la philosophie ? » donnée en juin 2023 par Manon Garcia, lauréate du Prix 2022, est publié par Les Rencontres Philosophiques de Monaco à l'occasion de la Remise du Prix 2024.
//
Avec tous nos remerciements à la Direction des Affaires Culturelles et au Théâtre Princesse Grace qui nous accompagnent tout au long de l'année.
+ Lire la suite