Samuel Richardson

Un homme juste tient sa promesse. Un homme généreux passe au-delà.
Lettre 134; p852.

And you see, my dear, what these men are - No sooner do they find that you have favoured them with the power of doing you an agreeable service, but they take upon them to approve, forsooth, of your actions ! - But which is implied a right to disapprove, if they think fit.

Nous ne quittons pas la plume, la belle Clarisse et moi. Jamais deux amants n’eurent tant de goût pour l’écriture; et jamais il n’y en eut, peut-être, qui aient eu tant d’intérêt à se cacher mutuel- lement ce qu’ils écrivent.
Lettre 102;p705.

Quelle nécessité d’être hypocrite, lorsque je me suis aperçu jusqu’à présent que la qualité de libertin ne m’a pas nui dans l’esprit des femmes? Ma déesse elle-même a-t-elle fait difficulté d’entrer en correspondance avec moi, quoique ses parents eussent pris tant de peine à lui apprendre que j’en étais un? Pourquoi prendre un nouveau caractère, qui serait au fond pire que l’autre?
Lettre 101; p702.

J’ai toujours dit que le premier degré, après l’innocence, est de reconnaître ses fautes, parce qu’il n’y a point de changement à se promettre de ceux qui s’étudient à les défendre.
Lettre 69 p 473.

Qu’on a raison de nous instruire de bonne heure à tenir ce sexe dans l’éloignement! Un cœur simple et ouvert, qui se fait une peine de désobliger, se laisse mener plus loin qu’il ne veut. Il n’a que trop de facilité à se gouverner par les mouvements d’un caractère hardi, qui prend droit des moindres avantages pour augmenter ses prétentions.
Lettre 63 P439

A l’exception de la correspondance dont je l’honore, et qui lui est si précieuse qu’elle lui a fait supporter avec joie mille sortes d’indignités.
P429

Cependant il peut se faire qu’il prenne plaisir à la vengeance, et qu’il croie la même faute inexcusable dans un autre. Il ne serait pas le seul qui condamnât dans autrui ce qu’il se pardonne à lui-même.
P295

Eh! mon cher Monsieur, si je dois être mariée malgré moi, que ce soit du moins à quelqu’un qui sache lire et écrire, enfin de qui je puisse apprendre quelque chose.
P233

N’est- il pas glorieux d’aimer celle qu’on ne peut voir sans l’aimer, ou sans la révérer; ou sans lui rendre ces deux tributs ensemble? La cause de l’amour, suivant Dryden, ne saurait être assignée. Il ne faut pas la chercher dans un visage; elle est dans l’idée de celui qui aime. Mais s’il eût été contemporain de ma Clarisse, il aurait avoué son erreur; et prenant ensemble figure, esprit et conduite, il aurait reconnu la justice de la voix universelle en faveur de ce chef- d’œuvre de la nature.
P224

Un jour, en conversation, il avait dit que lorsqu'un homme ne pouvait engager une femme à lui avouer qu'elle eût du goût pour lui, il avait une autre voie, plus sûre peut-être et plus utile à ses vues, qui était de la mettre en colère contre lui.
(Lettre 3)

...j’ai pour principe que le bonheur et la richesse sont deux choses différentes, et qui marchent rarement ensemble.
P145

Il me semble que nous devrions apporter tous nos soins à nous garantir des fautes qui blessent dans autrui.

HISTOIRE DE CLARISSE HARLOVE, Lettre 54 : Miss Clarisse Harlove à Miss Howe.

I believe the gentlest spirits when provoked (causelessly and cruelly rovoked) are the most determined - The reason may be that not taking up resolutions lightly, their very deliberation makes them the more immoveable.

On ne reconnaît pas volontiers du mérite dans ceux qu'on a pris en aversion ; pas même le mérite réel.

Quel embarras pour une bonne tête qui entreprend d'excuser les effets d'un mauvais coeur!

Un honnête homme, diras-tu peut-être, ne souhaitera jamais de pouvoir faire du mal. Il ne le doit pas, lui répondrais-je fort bien ; mais s'il a ce pouvoir, mille à parier contre un qu'il en abusera.

Condamner une injustice et se croire autorisé à la payer d'une autre, qu'est-ce autre chose que répandre une corruption générale ?

Il n'y a point de fripon qui ne trouve le moyen de se justifier par quelque endroit à son propre tribunal.

Love that deserves the name seeks the satisfaction of the beloved object more than its own !