La sagesse tragique - Du bon usage de Nietzsche

Beotien en philosophie je ne peux qu'être reconnaissant envers le rôle de vulgarisateur de Michel Onfray.
Un philosophe mort en 1900, qui prédit ce que sera le socialisme avant que celui n'entre en oeuvre mérite notre attention.
Le parallèle entre ce même socialisme et le christianisme, Jesus Marx même combat, est décoiffant et bougrement interessant.
Je rattrappe avec ce genre de livre mes cours de philo séchés devant la baraque à frites.
J'étais donc -un peu- nietzscheen sans le savoir.
Jean-Paul Jourdain

Nietzsche a beaucoup été cité, encore plus commenté mais moins lu et surtout moins compris: Michel Onfray part de ce postulat de départ. Dans l'édition la plus récente il pointe certaines erreurs qu'il avait pu commettre, ce livre étant une oeuvre de jeunesse. Mais cela n'en reste pas moins un excellent guide, qui donne certaines clés de lecture, pour aider la lecture de Nietzsche. Allant de l'aphorisme au roman philosophique, le philosophe au marteau, comme aime à l'appeler Onfray, fournit tout de même une philosophie complexe. Et Onfray arrive très bien à nous faire ressortir les mouvements de pensée de ce philosophe, sans tomber dans la paraphrase constante. Mais la qualité principale du livre (et qui doit être celle de chaque bon livre) est de ne pas nous enfermer dans ce livre, mais nous ouvrir au réel.

Le livre, écrit dans la jeunesse de Michel Onfray et publié des décennies plus tard pour des raisons éditoriales, est une présentation enflammée de l'oeuvre d'une vie, celle de Nietzsche.

Tentative de répondre à la question qui à été posée à l'auteur, à savoir "comment peut-on être nietzchéen?", l'auteur présente les grande idées du philosophe au marteau, selon la logique des bâtisseurs véritables:
D'abord déconstruire (les orages négateurs) ce qui dysfonctionne, puis rebâtir derrière quelque chose de plus solide, de mieux, autrement.

Tantôt accusateur et agressif, tantôt poétique et cosmique, le livre présente les différents visages de l'oeuvre de Nietzsche. En ce qui me concerne, je suis plusieurs fois tombé des nues devant la violente intelligence de ce dernier, à la manière d'une gifle. J'avais commencé le livre pour avoir un aperçu de l'oeuvre de Nietzsche avant de me lancer dans ses livres à lui directement (sachant l'affection qu'Onfray lui portait). Je n'ai pas été déçu,

j'espère que vous ne le serez pas non plus.

Merci Michel Onfray ! Peu importe qu'ils s'agisse d'une oeuvre de jeunesse, qui fait plutôt en effet copie de dissertation bien construite qu'essai philosophique, c'est une oeuvre salutaire, porte d'entrée vers la pensée monde de Nietzsche, le philosophe au marteau, dont on aimerait qu'il vienne détruire à nouveau et avec force les religions qui nous empoisonnent la vie.
« Être nietzschéen, c'est avant tout : oser être soi-même, assumer le degré de puissance qui nous habite, dire oui aux forces qui sont en nous, se créer liberté, consentir à la force du destin, aimer la nécessité, rire et danser, vivre et jubiler. »
On a hâte de voir sur pied la nouvelle université populaire de Chambois, tres hâte.

Conquis par Décadence, convaincu par Cosmos, enchanté par le crépuscule d'une idole, j'admets que cette fois, la lecture a été rude. Trop conceptuelle, trop abstraite, je suis globalement passé à côté. Je ne vous en tiens pas rigueur M. Onfray, Traité d'athéologie attend déjà sur le coin d'une étagère...