Le concept passe pour un produit de la raison, voire son triomphe, ce qu’il est d’ailleurs. Mais cela n’autorise pas le renversement qui voudrait que la raison n’existe que lorsqu’elle parvient ou du moins ambitionne de rapporter au concept la réalité, la vie ou l’être – quelle que soit la manière dont on voudra nommer la totalité.
Il n’y a aucune identité entre raison et concept. Mais il serait incongru de dire que l’intention de la raison n’a rien à... >Voir plus