Le chemin de désir

Il y a environ deux mois, je m'étais réjoui de la découverte de l'essai de Mathieu Trachman, le travail pornographique, qui abordait le côté de l'« offre » de la pornographie avec beaucoup de subtilité sociologique. La lecture du dernier ouvrage de Mona Chollet, Réinventer l'amour, m'a aiguillé sur ce remarquable témoignage qui affronte la pornographie du côté de la « demande », et de surcroît par la plume sensible, audacieuse, sincère et moderne d'une jeune autrice talentueuse. L'ouvrage conte chronologiquement la « vie pornographique » de la narratrice depuis sa première exposition fortuite à une image sur une revue « pour adultes » dans la maison de ses grands-parents, à l'âge de sept ou huit ans, jusqu'à sa consommation de trentenaire qui passe par les plateformes de « tubes » en ligne et par « Gone Wild Audio ». L'on peut donc lire cette succession de pratiques de la pornographie du point de vue de l'évolution des supports et donc de la disponibilité des contenus : la BD, puis les chaînes télévisées diffusant des émissions érotiques, puis l'évolution rapide depuis les premiers sites web des années 1990 jusqu'à la surabondance contemporaine des images et la recherche de l'autrice, par saturation, de formes alternatives de pornographie sur Internet, comme le hentai et les audios sus-cités. Cette chronologie révèle aussi ses propres « chemins de désir », qui se renouvellent et se précisent à mesure de l'épuisement de la puissance d'évocation fantasmatique des stimuli qui, à force d'être parcourus et exploités, provoquent « autant d'enthousiasme que le catalogue Camif de [ses] parents. » (p. 41) (!)
Par-delà son expérience individuelle, deux généralisations très intéressantes émergent du livre : d'abord la « vie pornographique » de l'autrice ne se confond jamais avec sa sexualité réelle, au point que, hétérosexuelle dans la « vraie vie », elle témoigne d'une préférence constante pour l'imagerie pornographique lesbienne. le corollaire, mis en évidence également par Mona Chollet, est qu'il n'y a pas de contradiction entre la stimulation de fantasmes de domination, de violence voire de viol et l'opprobre que ces situations provoqueraient chez des femmes si elles en étaient victimes dans la réalité. Une grande partie du pouvoir fantasmatique des images pornographiques réside précisément dans le fantastique. Ce qui est rassurant par rapport à beaucoup d'alarmisme sur l'exposition des jeunes à la pornographie, lequel possède donc souvent comme un relent de moralisme puritain auquel je confesse avoir moi-même cédé autrefois.
La deuxième considération a trait aux cas de conscience des féministes consommateurs et consommatrices de pornographie, qui peuvent condamner la production pornographique pour des raisons de convictions ou d'idéologie mais ne pas être attirés par le porno féministe : « comme on peut être pour l'agriculture durable et secrètement adorer les Triple Whooper de Burger King. » (p. 78) (!). Une théorie afférente est offerte par l'idée de la transgression (cf. cit. 3 infra).
Une dernière mention mérite le choix du titre, intelligemment bi-sémique : la pornographie conditionne, selon l'autrice, de façon souvent latente et/ou inconsciente, le cheminement évolutif du désir ; et d'autre part, puisque l'incipit du livre nous indique que « les architectes appellent "chemins de désir" les sentiers qui se forment progressivement sous les pas des marcheurs, des animaux ou des cyclistes, à côté des infrastructures prévues pour eux », la nature nécessairement clandestine, peut-être préférablement transgressive de la pornographie dans le développement de la fantasmagorie individuelle est ainsi mise en évidence. Ce qui constitue une excellente perspective de dévoilement psychologique, complémentaire à celui qui est opéré par la sociologie, côté « offre »...

Ce livre est une adaptation d'une fiction sonore diffusée sur Arte Radio sous le même titre.

Claire Richard découvre, par hasard lors d'une énième après-midi d'ennui chez ses grands-parents une revue pornographique, à l'âge de 8 ans.
Cela va être le début de sa vie pornographique et de la découverte de ses chemins de désir.

Petit à petit, elle va connaître crescendo la masturbation, la fantasmogenèse (création de fantasmes maison), le dépucelage, le sexe sur internet via Revebebe (site qui permet a des amateurs d'écrire les scénarios de leurs fantasmes et de les partager à d'autres lecteurs), le féminisme, la soumission, puis les plateformes spécialisées tels que YouPorn et PornHub et même le hentai (pénétration par des monstres, des personnages non humains).
Claire Richard explique avoir conscience que cela peut offusquer les féministes et qu'elle sait que les actrices des sites cités doivent être dans des situations précaires, mais qu'elle ne pouvait se passer de visionner les vidéos sur ces sites.

La magie des tag sur ces différents supports pornographiques vont lui faire son éducation porno en un rien de temps, mais plus elle découvre, plus elle se lasse, et plus elle en redemande et elle cherche de l'inédit.

Elle termine lorsqu'elle découvre l'excitation via l'audio, avec Gone Wild Audio, un site qui regroupe des enregistrements audio par des amateurs.


Je ne m'attendais absolument pas à ce genre de livre lorsque j'ai vu à la médiathèque dans un emplacement spécial thème du printemps des poètes 2021 "Le désir" ce livre classé en roman.
Claire Richard évoque sans tabou sa sexualité, sa progression dans ses chemins de désir sous toutes formes, sa fascination pour la pornographie.

Claire Richard interroge ses désirs et sa consommation de porn. Des premières images de son enfance, trouvées sur une BD en haut d'une bibliothèque jusqu'au porn tubes et …

Un livre à la première page d'une splendide poésie !

Tout ça sent le vécu et parle de l'étrange cohabitation de l'imaginaire et d'IRL. Peut-être comme une sexualité en perpétuelle découverte.

Un tout petit (trop petit ?) livre d'une grande sincérité tout à fait touchant. Un livre personnel (comme un chemin de désir) et universel comme le plaisir

Un peu court et inabouti. Peut-être comme une sexualité en perpétuelle découverte.
Lien : https://www.noid.ch/les-chem..