Né(e) à : Haïfa , le 16 février 1947
Elias Sanbar est un historien, poète et essayiste palestinien.
Il a quinze mois lorsque sa famille s'installe au Liban après la proclamation de l'État d'Israël. En 1969, il poursuit ses études à Paris. Il enseigne ensuite le droit international à Paris VII. Il enseigne ensuite au Liban puis aux États-Unis à l'université de Princeton. Il se lie d'amitié avec le philosophe français Gilles Deleuze.
En 1981, Elias Sanbar participe à la fondation à Paris, de La Revue d’études palestiniennes organe de diffusion de l'Institut d'études palestiniennes; Revue et Institut; dont il est aujourd'hui le rédacteur en chef. Il a participé aux négociations bilatérales à Washington, il a dirigé, de 1993 à 1996, la délégation palestinienne aux négociations sur les réfugiés. Il est également membre du Conseil national palestinien depuis 1988. Il est ambassadeur de l'Etat de Palestine auprès de l'UNESCO.
Elias Sanbar a traduit en français l’œuvre de Mahmoud Darwich.
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Dialogue entre Marie Cosnay (littérature) et Elias Sanbar (histoire). Marie Cosnay est professeure de Lettres classiques, traductrice de textes antiques, écrivaine et activiste pour l'accueil des migrants. Elle vit à Bayonne. Elle a récemment publié Voir venir (avec Mathieu Potte-Bonneville, Stock, 2019) et Les Enfants de l'aurore (Fayard, 2019). Les Éditions de l'Ogre ont également publié Cordelia la guerre (2015), Aquerò (2017, Prix du Livre Pyrénéen), Épopée (2018), If (2020), Comètes et Perdrix (2021), sa traduction remarquée des Métamorphoses d'Ovide (2017, Prix Nelly Sachs et Prix Bernard Hoepffner), ainsi que Des îles (Lesbos 2020 – Canaries 2021). Juriste de formation, Elias Sanbar a dédié sa vie et ses travaux à la Palestine, en tant qu'historien et homme de lettres, ainsi qu'au travers de ses engagements auprès de plusieurs institutions internationales, à l'image de son rôle d'ambassadeur de la Palestine auprès de l'UNESCO. Bibliographie : Figures du Palestinien. Identité des origines, identité de devenir, Gallimard, 2024. La Palestine expliquée à tout le monde, le Seuil, 2013. -- 25/05/2024 - Réalisation et mise en ondes Radio Radio, RR+, Radio TER Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite (https://ausha.co/politique-de-confidentialite) pour plus d'informations.
et elle est sans réponse.
Moi ? Je suis ma langue, moi
et je suis un, deux, dix poèmes suspendus.
L'enjeu de la terre, le rapport à "sa" terre, se confond dès lors pour chaque Palestinien avec le refus du déplacement et ce refus, loin de donner a contrario naissance à une patrie [...], institue une perception nouvelle de la patrie, celle de la patrie menacée. Aussi, le combat palestinien ne sera-t-il jamais celui de l'édification d'un pays, mais de son sauvetage. La figure Arabes de Palestine en sera irrémédiablement marquée.
La réconciliation est le stade supérieur de la paix, celui où elle se mue en valeur de civilisation, quand elle ajoute au choix de la raison celui des coeurs.
Elle se doubla rapidement d’un corollaire, autre hérésie historique chère aux nationalistes de tout poil sous toutes les latitudes, qui posait la question de l’instant originel, la « date zéro », celle de la naissance d’un peuple, le palestinien en l’occurrence.
Des années plus tard, je formulerai ce qui sera devenu un credo de vie, en affirmant dans Figures du Palestinien : "Nos racines sont devant nous".
Tintin, 1 phrase = 1 album
Dans quel album d' Hergé peut-on lire : "Quand lama fâché ..."
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