Nationalité : Cameroun
Né(e) : 1970
Né(e) : 1970
Biographie :
Olivette Otele (née en 1970) est une universitaire d'origine camerounaise.
Soutenue en 2005 à la Sorbonne, sa thèse, intitulée Mémoire et politique : l'enrichissement de Bristol par le commerce triangulaire, objet de polémique, s'intéresse aux perceptions divergentes de la traite négrière par, d'un côté, les descendants des esclavagistes, de l'autre, la communauté noire « dans une société britannique qui prône le multiculturalisme et essaie de définir ce qu'est l'identité britannique (Britishness) ».
En octobre 2018, à la suite de sa nomination par l'université de Bath Spa, elle devient la première femme noire à occuper une chaire d'histoire au Royaume-Uni.
Olivette Otele (née en 1970) est une universitaire d'origine camerounaise.
Soutenue en 2005 à la Sorbonne, sa thèse, intitulée Mémoire et politique : l'enrichissement de Bristol par le commerce triangulaire, objet de polémique, s'intéresse aux perceptions divergentes de la traite négrière par, d'un côté, les descendants des esclavagistes, de l'autre, la communauté noire « dans une société britannique qui prône le multiculturalisme et essaie de définir ce qu'est l'identité britannique (Britishness) ».
En octobre 2018, à la suite de sa nomination par l'université de Bath Spa, elle devient la première femme noire à occuper une chaire d'histoire au Royaume-Uni.
Source : wikipedia
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Note de l’auteure et du traducteur
La traduction française de cet ouvrage recourt de manière générale au masculin dit « neutre » dans le cas de formes plurielles collectives. Nous aurions souhaité adopter, pour ce livre, des formes plus inclusives, mais l’usage fréquent de formes doubles (« les Noires et les Noirs »), après discussion avec notre éditeur qui préférait éviter le point médian, nous a semblé alourdir indûment la lecture.
Il est à noter que cette question linguistique fait l’objet d’évolutions importantes dans l’aire francophone depuis quelques années, et que ce livre apporte aussi, sur un plan historique, sa contribution dans la lutte contre l’invisibilisation des Africaines et des afrodescendantes.
La traduction française de cet ouvrage recourt de manière générale au masculin dit « neutre » dans le cas de formes plurielles collectives. Nous aurions souhaité adopter, pour ce livre, des formes plus inclusives, mais l’usage fréquent de formes doubles (« les Noires et les Noirs »), après discussion avec notre éditeur qui préférait éviter le point médian, nous a semblé alourdir indûment la lecture.
Il est à noter que cette question linguistique fait l’objet d’évolutions importantes dans l’aire francophone depuis quelques années, et que ce livre apporte aussi, sur un plan historique, sa contribution dans la lutte contre l’invisibilisation des Africaines et des afrodescendantes.
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