Joca Reiners Terron

Chaque seconde qui passe est un miracle qui ne se répétera jamais.

Mais si l’ingénuité finit d'ordinaire par disparaître, la convoitise et la violence, elles, sont sans limite.

Cependant, ce que je n’avais pas prévu, c’est qu’il restait encore beaucoup à détruire, ma capacité à réduire en poussière tout ce que je touche n’avait pas encore atteint son niveau maximal.

Boaventura, lorsqu'il avait entrepris son travail d'observation des Kaajapukugi, avait appliqué le principe de non-contact avec les peuples isolés que la Funai n'adopterait comme règle que bien des années plus tard, alors qu'il était déjà âgé, après que des peuples entiers eurent été annihilés par une simple grippe transmise par l'organisme chrétien et anti-évolutionniste de quelque missionnaire protestant, plein de bons sentiments mais aussi de virus mortels. Dans ces circonstances, un éternuement était plus dévastateur qu'un typhon, et terrassait des milliers d'hommes dans un effet domino répétitif, stupide et cruel, cautionné par un dieu toujours absent. (29)

Dans leur mythologie, les premiers Kaajapukugi, rattachés à un peuple désormais oublié, se voyaient comme un seul et immense félin sauvage. En perdant des membres de leur groupe à cause des maladies et des guerres, ils sont devenus un félin aux pattes amputées, aux oreilles coupées et affligé de blessures si graves qu'aucune potion ni aucun onguent ne pouvaient les guérir. Ils ont dû leur salut à d'autres Indiens qu'ils ont rencontrés, a expliqué Boaventura, un peuple qui s'identifiait au grand saurien tupinambis. Ils avaient acquis un grand savoir, ces autres indiens.

Il faut sans doute voir dans sa décision de me confier ce dossier l’étincelle finale de la morne vie synaptique de ce défavorisé neuronal, une ultime tentative désespérée pour justifier son existence inutile.

Mais si l’ingénuité finit d'ordinaire par disparaître, la convoitise et la violence, elles, sont sans limite.