Fixées en 1802, parfois contestées, les quatre premières fêtes légales sont des fêtes chrétiennes, dont deux seulement, Noël et l’Ascension, sont célébrées par les catholiques et les protestants, les deux autres, l’Assomption et la Toussaint, ne l’étant que par les catholiques . Pendant longtemps, ces quatre fêtes ont rythmé la vie des Français, qui assistaient en grand nombre aux offices religieux ; elles continuent de guider leurs comportements saisonniers, de plus en plus profanes, mais toujours rattachés à la fête qui les a fait naître, par le biais du calendrier liturgique, puisque c’est par référence à celui-ci que sont fixés ces jours, et grâce à la conservation d’un patrimoine culturel commun – pour combien de temps encore ? – riche et diversifié.
Il se livre sous nos yeux des batailles où meurent des milliers d’hommes, sans que leur sacrifice ait parfois d’influence sur l’issue du combat. Et la mort d’un seul homme peut être, en d’autres cas, une grande bataille perdue pour toute l’humanité. Le meurtre de Jaurès fut un de ces désastres.
Anatole France
835 - [p. 167]
Si Jaurès a été plus attaqué que d'autres, c'est parce qu'il était plus grand. Emile Vandevelde
834 - [p. 245]
Conçu pour présenter les statues de la discorde, ce livre n’a pas pour vocation de traiter en eux-mêmes des sujets tels que l’histoire des traites et de l’esclavage, l’abolitionnisme, le racisme, le post-colonialisme, les traumatismes mémoriels et autres thèmes apparentés. Mais nous ne les avons pas ignorés et ils courent explicitement ou implicitement tout au long des pages qui suivent.
Mort misérablement au terme d'une vie misérable, Raoul Villain, s'il avait un secret, l'emporta dans sa tombe. Mais avait-il un secret ? Avait-il été, le 31 juillet 1914, le bras armé d'un commanditaire dont il aurait tu le nom durant vingt-deux ans ?