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Critique de jmb33320
Sur la forme, ce roman graphique est un très bel objet, soigneusement édité. Les dessins de Sachi Ediriweera sont clairs. Ils font appel à peu de coloris, renforçant une belle sensation d'unité. 14 chapitres illustrent la vie de Bouddha et ses enseignements principaux.
Sur un sujet aussi universel, il était sûrement difficile à l'auteur d'apporter une vision personnelle de ce fondateur de religion. Tout me paraît extrêmement respectueux des croyances bouddhistes. Pour moi, toutefois, il y a manqué un peu d'incarnation. le sujet de la souffrance des êtres vivants est central dans cet enseignement mais je ne l'ai guère senti pendant cette lecture, comme si le détachement des choses terrestres était déjà réalisé avant même le début de la quête de Siddharta.
Le point fort de ce volume, c'est son aspect pédagogique. La doctrine de l'Eveillé est détaillée progressivement et, me semble-t-il, clairement, ce qui n'est pas évident sur un sujet aussi ardu.
Ce roman graphique est donc idéal pour toutes celles et ceux, qui, de 7 à 77 ans, veulent décourvrir cet enseignement.
Je remercie les éditions Vuibert et Babelio qui me l'ont fait parvenir.
Sur un sujet aussi universel, il était sûrement difficile à l'auteur d'apporter une vision personnelle de ce fondateur de religion. Tout me paraît extrêmement respectueux des croyances bouddhistes. Pour moi, toutefois, il y a manqué un peu d'incarnation. le sujet de la souffrance des êtres vivants est central dans cet enseignement mais je ne l'ai guère senti pendant cette lecture, comme si le détachement des choses terrestres était déjà réalisé avant même le début de la quête de Siddharta.
Le point fort de ce volume, c'est son aspect pédagogique. La doctrine de l'Eveillé est détaillée progressivement et, me semble-t-il, clairement, ce qui n'est pas évident sur un sujet aussi ardu.
Ce roman graphique est donc idéal pour toutes celles et ceux, qui, de 7 à 77 ans, veulent décourvrir cet enseignement.
Je remercie les éditions Vuibert et Babelio qui me l'ont fait parvenir.
