Peter A. Flannery, en compagnie de
Gilles Dumay, répond à nos questions concernant Mage de bataille (éd. Albin Michel Imaginaire) durant le festival Trolls & Légendes 2019.
Être une reine ne signifiait pas être au-dessus du peuple. C'était être la fille, la sœur et la mère d'une nation.
Un silence s’installa au-dessus de la ville, un silence qui équivalait à vingt mille au revoir : entre amoureux, entre mère et fils, entre mère et fils apeuré et désorienté. Ils promettaient de faire attention. Ils promettaient de revenir. Hélas, un soldat ne saurait faire de telles promesses. Il ne peut qu’espérer pouvoir les tenir.
- La peur... Siméon et l'émissaire parlent de la peur comme s'il s'agissait d'un véritable adversaire, de quelque chose qui pourrait se jeter sur nous et nous dévorer.
- C'est le cas.
— Je ne sais pas pourquoi je suis si excité, poursuivit Malaki. Ce n'est pas comme si j'allais postuler à l'Académie.
— Tu vas participer à la mêlée, expliqua Falco en tournant la tête. Et sur ce coup-là, tu es le favori. Peut-être te laisseront-ils postuler après ça, qui sait ?
— Mais oui, répondit Malaki. Et on verra bientôt des poules avec des dents au cul, tant que tu y es !
Dans toute la création, on ne trouve d’âme qu’en trois choses : les hommes, les dragons, et dans l’épée d’un mage de bataille.
Certains disent qu'il faut de l'huile, et d'autres du sang
Certains disent que les ans seuls peuvent la tremper
Mais aucune lame forgée de main d'homme
Ne sera plus solide
Qu'une épée abreuvée de larmes.
La force ne nécessite que du temps et des efforts, mais ce qu’il y a dans le cerveau et dans le cœur, cela ne peut véritablement s’enseigner.
Par la contemplation, la nature de toute ombre pouvait être mise à nu.
Tant que l’espoir subsistait, il ne serait pas facile de briser la foi des plus humbles.
Il ressentit de nouveau cette satisfaction de se trouver en présence d’armes et de les manier. Il fut tenté de croire que c’était là une attitude typiquement masculine, mais il avait bien noté la joie manifeste de Bryna quand elle passait son ceinturon d’épée à sa taille et son carquois par-dessus son épaule. Tout cela se résumait à une question d’identité et à la façon dont on se voyait soi-même.