Patrul Rinpoché/5
1 notes
Résumé :
L'auteur nous transmet une synthèse des qualités d'Avalokita ou Tchénrézi (la divinité protectrice du Tibet) et de ses correspondances entre les aspects de la conscience et la nature essentielle. Ses propos sont une source d'inspiration pour celui qui se voue à la pratique de la vue, de la méditation et de l'action.
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Citations et extraits (3)
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Les six syllabes ont beau être un excellent Dharma,
Les réciter la bouche distraite, les yeux ailleurs, n'amènera aucun fruit.
S'accrocher au nombre de récitations témoigne d'un esprit étriqué.
En un point, regardant l'esprit, récite les six syllabes.
Les réciter la bouche distraite, les yeux ailleurs, n'amènera aucun fruit.
S'accrocher au nombre de récitations témoigne d'un esprit étriqué.
En un point, regardant l'esprit, récite les six syllabes.
Les apparences sont des illusions, elles n'ont aucune réalité.
Le samsara et le nirvana ne sont rien d'autre que des concepts.
Sachant que les pensées s'élèvent et se libèrent, on parachève les terres et les chemins.
En la quintessence des (quatre) modes de libération, récite les six syllabes.
Le samsara et le nirvana ne sont rien d'autre que des concepts.
Sachant que les pensées s'élèvent et se libèrent, on parachève les terres et les chemins.
En la quintessence des (quatre) modes de libération, récite les six syllabes.
En résumé, la Vue est de connaître la nature véritable.
La Méditation est de demeurer en celle-ci.
L'essentiel de l'Action consiste à préserver cette dernière en toutes circonstances.
Ainsi Vue, Méditation et Action sont indissociables
La Méditation est de demeurer en celle-ci.
L'essentiel de l'Action consiste à préserver cette dernière en toutes circonstances.
Ainsi Vue, Méditation et Action sont indissociables
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