Zhuhong

"Au troisième jour du troisième mois, alors que j'étais assis, mon attention correctement concentrée sur le mot "non", le chef des moines entra dans le hall pour brûler de l'encens. Il fit sonner le bol d'encens et cela fit un son : soudainement au son de ce coup, je sus que je m'étais trouvé et que j'avais capturé Zhaozhou (le maitre zen qui posa le koan "non")

Je récitai un vers :



Etonnamment la route s'arrête

Je l'ai renversée : les vagues sont l'eau

Le vieux Zhaozhou va au-delà de la foule

Son visage est juste ainsi."

Certains diront : « Cette collection fut assemblée pour ceux qui n’ont pas encore passé la porte du zen. Ceux qui ont déjà passé la porte du zen et sont déjà bien loin, comment pourraient-ils l’utiliser ? [A ceux-ci je réponds] Même s’il en est ainsi, de l’autre côté de la porte, il y a une autre porte. En prétendant chanter comme un coq, vous pouvez temporairement échapper à la gueule du tigre. Mais, ceux qui se satisfont de petites réalisations sont des gens plein d’arrogance. Ils ne sont pas encore arrivés à la fin des fleuves et des montagnes [qu’ils doivent toujours franchir].
Le bâton d’éveil [kyosaku] est dans vos mains : courez vite, galopez sans arrêt jusqu’à ce que vous passiez l’ultime mystérieuse barrière. Alors il ne sera pas trop tard pour ralentir et festoyer la fin de vos études.

Zhuhong

– Discussion libre par l’enseignant zen Cang du temple de Baiyun Wuliang : « Vingt-quatre heures sur vingt-quatre, marchez avec le koan, tenez-vous debout avec le koan, asseyez-vous avec le koan et couchez-vous avec le koan.
Laissez votre esprit être comme un buisson de ronces. Ne vous laissez pas avaler par des notions telles que le soi, les autres, l’ignorance, le désir de nourriture, de sexe, de sommeil, de richesses, de gloire, ou encore d’appétit, d’agression, et de folie. Tout votre corps devrait être une masse de doute. Continuez à douter encore et encore. Soyez insensibles toute la journée au son et à la forme. Je vous garantis, l’explosion de puissance viendra ».

Le mot koan semble progressivement devenir un mot naturel dans la langue anglaise, car l'information sur l'école zen, en tant que style d'enseignement caractéristique, et ses méthodes sont de plus en plus disponibles en Occident. Mais comme le zen lui-même a été entouré par un voile de mauvaises perceptions et d'images trompeuses, le koan zen est resté un sujet assez mystérieux et la nature pratique, opérationnelle des koans zen a été obscurcie.

– Instruction de l’enseignant zen Taixu : « Si vous ne vous êtes pas complètement éveillé, vous devez aller vers le coussin de méditation et impassiblement vous asseoir pendant dix, vingt, trente ans et observer votre visage originel avant que votre père et votre mère ne soient nés ».

– Assis seul dans une pièce calme : « Le grand enseignant Dao-an [312-385] s’assit seul dans une pièce calme pendant douze ans, exerçant son esprit au maximum de ses capacités, dans la contemplation. C’est seulement à ce moment-là qu’il réalisa l’éveil spirituel ».