Merci de changer de métier

Tout chercheur, que ce soit dans les domaines de la science ou de la technologie, devrait légitimement se poser la question de savoir quels seront les aboutissements de ses découvertes, leurs applications, l'usage qu'en feront ceux pour qui il oeuvre; les nuisances qu'elles risquent de produire.
Celia Izoard, par ailleurs traductrice de la nouvelle édition de 1984 de George Orwell paru chez Agone en cette année 2021, distingue ici un problème d'importance qui devrait interpeller tout un chacun. Celui d'un "agir sans conscience" ayant pris place dans l'ordre mondialisé du capitalisme où prédomine l'exigence du profit; aux dépens de toutes autres priorités. La "division du travail" ayant certainement facilité cet abandon de toute réflexion éthique sur le fruit de ses oeuvres et quelques soient leurs nuisances finales. "Ce n'est pas moi, ce n'est pas ce que je voulais et je n'y suis pour rien ..." Tiens, la faute à qui alors ?

En 1969, déjà, furent poser les termes de ce dont, avec ce petit livre, nous avons l'illustration contemporaine. Avec, toutefois, un élément complémentaire qui s'est si l'on peut dire universalisé : l'irresponsabilité assumée.
"De la même façon que l'industrie, destinée à libérer les hommes du travail par les machines, n'a fait jusqu'à présent que les aliéner au travail des machines, la science, destinée à les libérer historiquement et rationnellement de la nature, n'a fait que les aliéner à une société irrationnelle et anti-historique.

"Mercenaire de la pensée séparée, la science travaille pour la survie, et ne peut donc concevoir la vie que comme une formule mécanique ou morale. En effet, elle ne conçoit pas l'homme comme sujet, ni la pensée humaine comme action, et c'est pour cela qu'elle ignore l'histoire comme activité voulue, et fait des hommes des "patients" dans ses hôpitaux.


Fondée sur le mensonge essentiel de sa fonction, la science ne peut que se mentir à elle-même. Et ses mercenaires prétentieux ont conservé, de leurs ancêtres prêtres, le goût et la nécessité du mystère. Partie dynamique dans la justification des États, le corps scientifique garde jalousement ses lois corporatives et les secrets du "Machina ex Deo" qui en font une secte méprisable.


(...) L'impossibilité actuelle de la recherche et de l'application scientifique sans des moyens énormes, a mis dans les mains du pouvoir la connaissance, concentrée spectaculairement, et l'a dirigée vers les objectifs d'État. Il n'y a aujourd'hui plus de science qui ne soit au service de l'économie, du militaire et de l'idéologie. Et la Science de l'idéologie nous montre son autre côté, l'idéologie de la Science."
(Internationale Situationniste N° 12 - 9/1969)

l'auteure présente dans ce livre 3 lettres de sa main, une lettre d'un chercheur mathématicien américain à un président d'un syndicat américain des travailleurs du secteur de l'automobile et un entretien qu'elle a eu avec un ingénieur en robotique démissionnaire.
Ces cinq textes sont très instructifs. Basés essentiellement sur le secteur de la mobilité, nous pouvons trouver un certain parallélisme dans de nombreux secteurs économiques et marchand et non marchand.
Ce qui me semble être dénoncer ici peut se résumer en deux points :
le premier; comment l'argent publique et privé peut être investi dans des recherches dont la finalité est, pour le privé essentiellement, faire des économies et donc des bénéfices sur le dos des travailleurs en les remplaçant par des machines.
le deuxième; la non connaissance des chercheurs de l'impact qu'ont leurs découvertes ou inventions sur le monde du travail.

Je termine avec ce paragraphe repris aux pages 91 et 92 :
Terry Gou, patron taïwanais de Foxconn, sait très bien ce qu'il fait quand il pose en couverture du magazine "Forbes" enlaçant un robot. Il crache à la figure des 1,3 million de salariés de sa boîte en leur disant : " inutile de vous mettre en grève : bientôt les Fosbots - les robots Foxcom - travailleront à votre place. "

Fin janvier 2023, je sors enthousiasmé de la représentation aux Amandiers de "France Fantôme", une dystopie de Tiphaine Raffier qui interroge sur la technologie et la condition humaine.

En "tête de gondole" de l'étal de la librairie dans le hall du théâtre, "changer de métier" accroche mon premier regard

Et vient faire écho à mes impressions à chaud de sortie de spectacle. 


Je travaille dans l'informatique, côté innovation et technologie. le moins que l'on puisse dire est que ce livre m'a bousculé, dans le bon sens du terme. Obligé à me questionner sur mes choix de vie, de carrière. 


En quelques lettres bien choisies, Céline Izoard prend l'exemple de la voiture autonome comme le projet techno-délétère par excellence et enjoint les ingénieurs de refuser de travailler sur ce genre de projets. 


Le propos apparaît un peu manichéen et fait pour moi fi de l'intrication des avancées technologiques entre différents projets, entre différents sujets. le livre est entièrement à charge. 


Néanmoins, dans notre époque actuelle ou nous sommes confrontés avec le dérèglement climatique à une menace existentielle comme l'humanité n'en a jamais connu, le livre a le grand mérite de nous obliger à nous poser la question de comment nous voulons organiser nos priorités dans les contributions que nous apportons à la société par notre activité professionnelle.