Christophe Flipo

Beaucoup de maçons ( comme je l'ai pensé aussi ) perçoivent la foi et le dogme comme une limite à la raison. La maçonnerie déiste s'inscrit initialement dans une approche semblable aux protestants, sans intermédiaire entre l'homme et Dieu. L'Eglise romaine, ni aucune autre n'ont de place dans cet édifice spirituel. Pour eux, le dogme édicté par l'Eglise devient un défi à l'intelligence humaine. L'exemple le plus caractéristique est, à mon avis, la béatitude " Heureux les simples d'esprit ". Il représente pour le maçon, une volonté de pouvoir de l'Eglise qui garde pour elle seule la connaissance du Christ. Le chrétien doit rester obéissant sous une autorité, représentante du divin sur terre. L'église est perçue comme responsable des périodes d'obscurantisme du Moyen-âge à nos jours. En réalité, avec les progrès de l'étude des textes anciens, les exégètes modernes ont revu la traduction du texte qui est : " Heureux les pauvres en Esprit ". Ce qui signifie, heureux les hommes qui sont en manque d'Esprit. Autrement dit, les hommes qui cherchent l'Esprit, les chercheurs d'Esprit. Cette béatitude n'est une invitation à l'ignorance, ni une dictature sur la pensée mais bien au contraire une invitation à la quête divine, à la recherche de Dieu : " Lui qui n'a pas d'endroit où reposer sa tête est le vrai pauvre1 ".

1. Benoît XVI, Jésus de Nazareth.

P109-110.