Christophe Flipo

Comme nous l'avons vu en introduction, l'efficacité de l'enseignement maçonnique est qu'il n'est pas donné comme un professeur enseigne à un élève, mais qu'il est vécu individuellement dans une expérience symbolique sans explication dogmatique ni réponse prédéfinie. La porte sur la connaissance nouvelle est donc très largement ouverte. La maçonnerie semble ici très séduisante,mais pourtant... C'est bien là que le bât blesse. La connaissance de ces expériences rituelles n'amène que des questions ! Les réponses sont à chercher soi-même. Si vous entrez en maçonnerie pour connaître le sens de la vie, vous serez déçu. Un dieu générique n'a rien à révéler. La maçonnerie vous retournera vos questions. Certes sous une forme différente et inattendue, mais vous retournerez à votre case départ avec la même interrogation initiale.
La première conséquence de cette approche non dogmatique est que la maçonnerie n'apporte aucun cadre prédéfini et vous pousse ( au sens littéral ) dans un ensemble de cultures ésotériques extrêmement variées aux multiples interprétations. Le candidat va s'égarer dans des traditions multiples comme l'alchimie, les templiers, les mythes druidiques, grecques, égyptiens, etc. Certains frères dérivent parfois vers de folles assertions et contes mythiques délirants. Qu'est-ce qu'un chrétien peut trouver dans ces cultures païennes ?

P74-75.