Antoine Bioy

Un rapport […] portait sur « l’humain en quête d’états limites – exemple des états modifiés de conscience ». Ils écrivent très justement : « Pour l’homme occidental, la thématique des EMC implique de réaliser un retour réflexif sur ses propres conceptions modernes de l’esprit, de la vie psychique et du champ de validité de la subjectivité. En effet, il existe un écart important entre les cadres de pensées de la société occidentale et les pratiques d’EMC : d’une part, il existe une méfiance envers les accointances supposées avec les superstitions, les mouvances « New Age », le paranormal, la spiritualité ou les croyances considérées comme « irrationnelles » ; d’autre part, une grande priorité est accordée au contrôle de soi, à l’intégrité, à la pensée logique enfin, persiste une difficulté quasi intrinsèque à saisir les mouvements de l’esprit ou de l’âme. Tout ceci met l’homme occidental en situation de jugement et d’invalidation, contraire en définitive à la méthode scientifique qui s’accorde sur une neutralité de principe, et qui passe au crible de l’esprit critique les phénomènes qu’elle étudie. » Tout est dit sur les difficultés actuellement à « faire science » dans un cadre de curiosité et de doute raisonnable sur la question des états de conscience modifiés et encore plus des transes. Dans un esprit d’ouverture et d’échange fructueux qui plus est ! L’ambition de cet ouvrage est de participer à cela, de transmettre et de faire du lien autour des thématiques auxquelles chaque auteur a participé.