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Le sentiment déborde.
Le sentiment, c’est un impératif catégorique contre lequel rien ne tient. Le sentiment — sort ambigu de certains mots — est précisément ce qui ne se sent pas, ne se mesure pas. C’est inné, violent; ça pousse, ça agit. On pourrait l’appeler plus petitement l’intuition.
Mais l’intuition, au delà des strictes manifestations de l’instinct, peut se définir, pour nous rassurer, sur la base d’éléments raisonnables; on pourrait bien dire que l’intuition est la somme des connaissances acquises. (On pourrait dire aussi de l’instinct qu’il est la somme séculaire des connaissances acquises.)
Nous voici les pieds par terre et dans un milieu où nous pouvons nous conduire et diriger nos actes.
Si l’intuition est la somme des connaissances acquises (elles peuvent remonter haut, atavisme, legs séculaire, etc.), le sentiment est donc une émanation des acquis enregistrés. Le sentiment a des raisons à la base; il est un fait raisonnable, il est, en somme, ce que l’on mérite : à chaque labeur son salaire.
On ne vole pas un sentiment.