Michel Serres présente son ouvrage "
La légende des anges" aux éditions Flammarion.
Rencontre enregistrée le 8 décembre 1993
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la-legende-des-anges
Note de
musique : © mollat
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Si vous avez du pain, et si moi j’ai un euro, si je vous achète le pain, j’aurai le pain et vous aurez l’euro et vous voyez dans cet échange un équilibre, c’est-à-dire : A a un euro, B a un pain. Et dans l’autre cas B a le pain et A a l’euro. Donc, c’est un équilibre parfait. Mais, si vous avez un sonnet de Verlaine, ou le théorème de Pythagore, et que moi je n’ai rien, et si vous me les enseignez, à la fin de cet échange-là, j’aurai le sonnet et le théorème, mais vous les aurez gardés. Dans le premier cas, il y a un équilibre, c’est la marchandise, dans le second il y a un accroissement, c’est la culture.
C'est tellement rare, c'est tellement improbable, c'est tellement miraculeux que c'est peut-être ça la civilisation et la culture. Rencontrer quelqu'un qui écoute.
Désormais tout le monde a une montre et personne n'a le temps. Échangez l'une contre l'autre, donnez votre montre et prenez votre temps!
Oui au désir mais avec respect. Oui à la force mais avec douceur. Oui au corps, mais avec l'esprit. Oui à la prise, mais avec l'offrande, avec le partage. Oui à l'altérité, mais il faut un accord. Oui à la différence, mais il faut l'harmonie. Autrement c'est raté. Il faut avoir de la patience, accepter la longueur du travail que suppose l'approche de l'autre, qui est toujours très différent ou très différente. Être honnête, avoir de la probité, ne pas tricher, ne pas mentir. Être très attentif à l'autre. Se livrer au dialogue sans mensonge. Autrement c'est raté. Ne pas compter. S'ouvrir à l'autre. Souhaiter faire équipe avec l'autre. Autrement c'est raté.
L'amour, chronique du 14 février 2010
Tout est toujours et partout la même chose, au degré de grandeur et de perfection près.
Naguère, Spinoza désignait Dieu comme causa sui ou cause de soi : Il se produisait Lui-même, puisqu'aucun créateur ne pouvait être pensé au-dessus de Lui. Nous nous saisissons de cet attribut. [...] Nous devenons cause opérationnelle de notre vie.
La différence entre l'ambitieux et celui qui a réellement une vie réussie, c'est que l'un désire une place toute faite, tandis que l'autre invente sa propre place, même si elle n'est pas visible, même si elle n'est pas glorieuse.
...l'hygiène ne devint une pratique généralisée que longtemps après 1950.
En ces dates de mon enfance, le magazine "Elle" se lança non sans fracas en recommandant aux femmes de changer de culotte tous les matins. Chacun en riait sous cape...
...Les statistiques disent que l'espérance de vie s'accrut grâce surtout à cette propagation civile et soudaine de l'hygiène. Avant, nous vivions sous le règne d'Isabelle.
![Michel Serres](/users/avt_fd_3171.jpg)
Notre Grand Fétiche, c'est la Terre.
C'est nous qui sommes en train de la façonner, et tout d'un coup, elle nous impose des climats nouveaux, que nous subissons, toutes transformations dont nous dépendons à notre tour.
Nous dépendons de la Terre qui dépend de nous. C'est cela un fétiche ! Nul n'oublie qu'il a été sculpté par un homme mais on le respecte comme un dieu supérieur. Cette attitude ne relève ni de la science, ni de la philosophie, ni de la foi. Elle n'est religieuse qu'au sens premier de religieux, "qui relie" : c'est la reconnaissance que nous sommes reliés à la Terre et qu'on n'y peut rien.
Dans ce voyage que la science positive nous a fait faire, nous sommes passés de la terre - vécue, intériorisée, la terre des paysans - à la Terre - vue de l'espace, abstraite, la terre des astronautes.
Nous sommes tous des astronautes déterritorialisés. Et il est possible qu'au bout de ce trajet, nous retrouvions la distance d'un sacré sous une forme réinventée.
Extrait de Philosophie magazine - Avril 2014 - Portfolio "Le joyeux Univers Serres"
Avant, nous fûmes guidés par Mussolini et Franco, Hitler, Lénine et Staline, Mao, Pol Pot, Ceausescu… rien que des braves gens, spécialistes raffinés en camps d’extermination, tortures, exécutions sommaires, guerres, épuration. Auprès de ces acteurs illustres, tel président démocratique fait mine anonyme, sauf lorsqu’il fait signer au vaincu le traité humiliant de Versailles, qu’il lance cent bombardiers ordinaires sur Dresde ou l’arme atomique pour irradier à mort les civils d’Hiroshima ou Nagasaki.